Ser ou Ficar cheio do Espírito Santo

Quando a bíblia fala se ser cheio do Espírito Santo, nem sempre ela está falando de uma mesma experiência.

No texto original, em grego, aparecem duas palavras diferentes descrevendo experiências diferentes, mas quando foram traduzidas para o português usou-se uma única palavra ( cheio ) como se fosse uma única experiência.

A primeira palavra é Pimpleime:

Aparece em Lc 1:15 ; Lc 1:41 ; Lc 1:67-68 ; At 4:31 ; At 4:8 ; At 9:17 ; At 13:9-11

Ela significa ficar cheio.

Dá a entender que antes não estava.
É uma experiência repentina, momentânea.
Não é contínua
É para cumprir um determinado propósito.
É o revestimento de poder para profetizar, testemunhar , fazer a obra de Deus.

A segunda palavra é Pleiros:

Aparece em Lc 4:1 ; Ef 5:18 ; At 6:3 ; At 7:55 ; At 11:24

Esta palavra significa ser cheio.

Não como uma experiência momentânea
De maneira continua
Estar sempre cheio.
Não está relacionada com uma obra a fazer, mas com uma vida no Espírito.

As diferenças :

Os textos em que aparece a palavra pimpleime dão a idéia se ser enchido de fora para dentro, o que combina com as palavras caiu, e derramado.
Já a palavra pleiros dá a entender um enchimento de dentro para fora.
A primeira é um derramamento.
A segunda é um transbordamento
A primeira nos dá poder.
A segunda nos dá vida, nos enche de vida.
A primeira dá poder para testemunhar falando de Cristo.
A segunda é para mostrar o caráter de Cristo.
A primeira nos capacita a manifestar os dons do Espírito descritos em ICo 12:7-11
A segunda nos capacita a manifestar o fruto do Espírito descrito em Gl 5:22-23
A primeira é uma experiência definida.
A segunda é um processo de crescimento.

A maior diferença é que:

A primeira se recebe na porta, sem nenhuma condição a não ser arrependimento e batismo.
A segunda requer um contínuo esvaziamento de si mesmo, uma contínua operação da cruz de Cristo, um quebrantamento contínuo aceitando o governo de Deus.

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